至于哪些棺材不能打，我师兄当时也没有说，就说谁收的钱谁负责把钱退回去，贾四道
一脸的为难，我则有点看热闹的心理。等我师兄进屋休息后，贾四道说这件事我也有份
，退钱必须两个人退，我说这件事和自己屁关系没有，凭什么让我也承担？贾四道说女
人给的小费我也收了，而且还买了糖饼和汽水，所以我也有份。这时我才知道自己上了
贾四道那小子的当，因为那十块钱我本不想花，可贾四道却一直怂恿我花了。第二天一
大早那个女人就来到了棺材铺，我们告诉她棺材我们打不了，结果那女人就撒起泼来，
先是威胁我们，要用屁股坐死我们，又在大街上叫骂，说收了钱不做事，要找人把我们
棺材铺子砸了。我和贾四道根本摆不平她，我师兄只好出马，可他也不是那女人的对手
，说到底还是我们不占理，毕竟钱收了，按现在的说法就是没有契约精神。最后无奈之
下我师兄只好答应下来，然后带着我们去了女人家，女人家离镇上很远，步得要走一个
多小时，打棺材是有讲究的，比如上门打棺材不能借用交通工具，不然会折了东家的福
，必须得一步一个脚印走过去。在路上师兄对我们说了很多打棺材的技巧，他说打棺材
不能贪图快而忽略一些步骤，又告诉我们棺材是阴间的房子，不能在上面动钉子，说是
钉子在五行属金，阳气颇重，动了钉子就等于在死者头上洒了一把太阳，会折了死者来
世的福缘。我当时就纳闷了，因为我们村子一些木匠打棺材，哪有不动钉子的，再有就
是一般死者入棺后都会铆入几根寿钉，那寿钉也算钉子。师兄解释说那些事只有不入流
的木匠才会干，像他这种鬼匠才不会干这么不入流的事，会用榫卯结合，将整口棺材合
起来。再说到鬼匠两个字的时候，饶是云淡风轻的师兄，脸上也显得有些自豪。到了女
人家，女人先是给了我们每个人开工的红包，又给我们下面吃饭，吃饱喝足的师兄抽了
袋烟，开始问女人打这种棺材的用意。女人说他家男人已经死了一年多，可这一年多来
她经常梦到死鬼丈夫带着六个孩子对她说，他们在下面是分开住的，很是孤寂。我师兄
捏着手指头算了算，劝她说，一旦打了那种棺材，她这一辈子也就毁了，她现在还年轻
，没必要为了一个已亡人而搭上自己的下半生。女人却很执着，说自己既然已经嫁给他
，如今他死了，自然想让他在下面过的好些，师兄见女人依然坚持，也就不再劝她，而
是带着我和贾四道去后山砍树打棺材。我和贾四道都很吃惊，问师兄打棺材都是用晒干
的木材，为什么要去现砍木材，我师兄解释说一般棺材的确是用晒干的木材，但那种棺
材不同于普通棺材，用材自然也不能用普通木材。贾四道好奇的问，那种棺材到底有什
么特别的？我师兄没好气的说，就他事多，让他多干活少说话。到了山上，师兄让我们
找十年以上的松树。贾四道跟着师兄的时间比较长，所以知道里面的一些道道，就问师
兄为什么要用松木打棺材，因为松树木质软硬适中，细致，有轻微的香气，耐腐力强，
一般都是用来打造家具，拿松树打造棺材却是很少出现，一来松树的硬度不够，二来松
树有百年常青的说法在里面，用来打棺材不吉祥，因为死者睡入其中得按照大自然的生
存规律走，让尸体慢慢腐烂，倘若尸体一直僵而不腐，对后人不好。我师兄只是瞪了贾
四道一眼，却没有回答，贾四道只好自讨没趣。在山上我们很快找到了一颗松树，师兄
先是围着松树转了几圈，然后脸上就露出了笑容，他满意的拍了拍树干，说普通棺材自
然不能用松树作原料，会影响棺材本身的气场，也会令死者躺在棺内不舒服，但女人要
求的那种棺材，用这松树却是最合适不过的，我也忍不住疑惑，开口问那种棺材到底是
什么棺材？师兄笑了笑依然摇头不语，然后把手中的斧头交给我，他先对着那颗松树作
揖，嘴里嘀咕了几句话，这过程大概是一分钟的样子，待他弄完这些后，师兄朝我看了
过来开口说，我们刚入行，今天就教我们第一步，伐木。听了这话我立马明白过来，他
这是从今天开始打算教我们点手艺了。师兄说普通木匠伐木没任何讲究，都是随心而为
，但鬼匠不同，鬼匠伐木得讲究时辰、方位以及避开一些煞气。我一听，伐木还有这么
多讲究，就问他原因，他说时辰只需要避开子年在午、丑年在未、寅年在申，这三个时
辰是伐木的大忌，一旦在这几个时辰伐木，会冲太岁，为之大凶，所伐下来的木料无论
用作任何东西都会是凶物。说到这里师兄顿了顿又告诉我一般伐木的数量以一三五七九
等阳数为吉，二四六八等阴数为凶，再有就是伐下木料的堆放方位要避开犯黄煞、皇帝
八座煞、九天大座煞，一旦伐木犯了这煞，会令木质变得酥软，所打造出来的东西不耐
用，情况严重者甚至会招来鬼神的惦记。”内行听门道，外行听热闹，一指匠说到这里
时，大眼这个开棺材铺出身的人，脸上的表情十分复杂，一会儿点头赞许，一会儿是满
脸疑惑，一会儿又是惊诧，总之是变化无常。但对我这个外行人来说，完全是听热闹。
而且我觉得这一指匠简直就是个话篓子，讲起自己的事来没完没了，可我又不敢打断他
的话，只好继续听下去。