《梦的解析》是奥地利作家西格蒙德.弗洛伊德的名著，
这是二十世纪初，弗洛伊德在对精神分析的讲座基础上写成的书，
它本来属于神经病理学范围，
但这本书问世之后，很快受到文学界推崇，用来解析文学作品。
印象最深的是这本书里的观点“梦是愿望的达成”。
梦从何而来？
被压抑的欲望如何在梦中呈现？
如何科学的解梦？
书中金句
我们在睡眠中，
回到了看待和感受事物的老路上，
回到了很久以前支配我们的冲动和活动中去。
如果一个女人梦见摔倒，它必定有性的意义：
她想象自己是一个堕落的女人。
梦已经证明了，
那些被压制的材料在正常人和变态者的心灵中都是同样存在着的，
而且都保持其精神功能作用。
梦的解释是通向理解心灵的潜意识活动的皇家大道。
遗忘往往由一种潜意识的目的所决定，
并总是能使人们推测出人们遗忘的秘密意图。
颠倒或事物转向反面是梦工作做喜爱使用的表现手法之一，
也是应用得最广泛的方法之一。
潜意识是真正的精神现实；
我们对它的内在实质之不理解，
就正如我们对外部世界的真实同样不能理解一样。
《梦的解析》写于1899年，
是弗洛伊德的精神分析理论体系开始建立的标志。
这本书先后被再版8次，并被翻译为多国语言。
直到今天，这本书依然是心理咨询和治疗师的必读书目，
也深受心理学爱好者的关注。
弗洛伊德如何把梦与被压抑的欲望联系起来？
一、梦的早期研究为弗洛伊德带来了5个启发
二、梦是欲望的实现
三、梦的伪装
一、梦的早期研究为弗洛伊德带来了5个启发
第一个启发：梦不是超自然的展现，而是一种心理活动。
第二个启发：梦来源于人的真实体验。
第三个启发：梦为什么充满谜团？
第四个启发：理性在梦里起什么作用？
第五个启发：梦与精神错乱的关系。
第一个启发：梦不是超自然的展现，而是一种心理活动。
亚里士多德是第一个把梦纳入心理学研究的人。
他认为，梦并不是什么神的谕义，
而是睡眠者在睡眠中的心理活动。
亚里士多德认为，
梦可以把人们在睡眠中直觉到的轻微刺激，转变为强烈的感觉。
梦很可能会向医生透露出病人身体的变化，
而这些变化在清醒状态下是很难被察觉到的。
弗洛伊德是支持亚里士多德的，他认为，
梦是一种“心理活动”，并不是超自然力的展现。
第二个启发：梦来源于人的真实体验。
一些古代的学者早就提出梦都是来自个人记忆：
不管梦的结果如何离奇，它们从不会真的脱离现实世界。
此外，人梦见的东西，
不会来源于什么重大的激动人心的时刻，
也不是前一天最迫切需要解决的问题，
而是偶然的细节和破碎的片段。
据此，弗洛伊德打算在自己的研究中搞清楚一个议题：
梦的素材究竟来自哪里。
第三个启发：梦为什么充满谜团？
对于做梦的人来说，
有时梦又看起来很陌生。
我们总搞不清，为什么会做这样那样的梦。
而且，梦中总包含着一些不连贯或荒谬之处。
弗洛伊德希望，他能从梦的这种荒谬感中找到合理的逻辑。
他无比认同这样的描述：
“我们在睡眠中，回到了看待和感受事物的老路上，
回到了很久以前支配我们冲动的活动里。”
第四个启发：理性在梦里起什么作用？
一般人的理性力量强大，清醒的时候不会产生幻觉，也不会做梦。
但是当我们睡着了，理性力量卸下防备，我们就开始做梦。
但这时还会有个看门人，这就是梦的稽查力量，
那些特别本能的东西还是会被压抑着的。
第五个启发：梦与精神错乱的关系。
康德说：“疯子是一个醒着的做梦人。”
叔本华也有名言：“梦是短暂的疯狂，而疯狂则是长久的梦。”
看起来，梦和精神错乱是具有类似属性的。
弗洛伊德坚信，通过对梦的研究，一定会提高我们对精神疾病的理解。
而揭开梦的面纱，也意味着我们能对精神病和神经症问题有更加直观的了解。
解梦，也就自然而然成为了弗洛伊德在精神分析时，了解病人的有效途径。
二、梦是欲望的实现
1895年夏天，弗洛伊德做了一个对他来说极为重要的梦。
这个梦与一名名叫伊尔玛的女病人有关，
她是弗洛伊德的朋友，患有癔病性焦虑问题，
这是一种神经症，患者无法意识到自己有情绪问题，但身体会出现一些症状。
弗洛伊德试着用精神分析的方法帮她治疗，结果并不太成功。
很快伊尔玛就结束了治疗。
在弗洛伊德梦里，
弗洛伊德主动要求检查伊尔玛的病灶，也就是身体上发生病变的部分。
他们的朋友奥托医生，还有奥托的竞争对手也加入进来对病人进行检查。
这位对手得出的结论还跟奥托恰好相反。
此外，伊尔玛的一位好友的一些个人特点也表现在伊尔玛身上，
这些细节都出现在了弗洛伊德的梦里。
醒来后，弗洛伊德对这个梦进行了分析，
他意识到，梦是愿望的满足。
第一，这个梦帮弗洛伊德完成了报复的愿望。
弗洛伊德在梦里，把伊尔玛和她的好友互换了身份，
还感慨如果伊尔玛变成那个更顺从的朋友该多好。
这是他在报复伊尔玛，
因为伊尔玛可能认为精神分析无效，因此停止了治疗。
弗洛伊德还把奥托和他的竞争对手作比较，
因为奥托也不认同自己的方案，
他很想对奥托说：“你并没有你朋友那么优秀。”
第二，这是弗洛伊德的自我辩护。
这个梦始终在强调，
伊尔玛的身体出现了更多之前没有的严重症状，
这是想要证明，
病人离开了弗洛伊德也并没有痊愈，
所以伊尔玛病还没好，不是弗洛伊德的责任，伊尔玛自己难辞其咎。
从这个梦起，弗洛伊德开始建立“释梦”的理论框架，
也由此提出了他的核心理论：
梦因欲望而起，梦是欲望的实现。
弗洛伊德还发现，
孩子们还没有来得及对性有所知晓，
但那些曾经的失望，还是会刺激他们做梦，
于是，梦帮他们实现了没有被满足的愿望。
三、梦的伪装
显然没有人会渴望痛苦和焦虑，
然而科学研究发现，57.2%的梦都是不愉快的。
弗洛伊德说，
那些显露出来的痛苦和焦虑，只是一种表象。
我们真正的欲望，伪装在痛苦和焦虑的表象之下。
弗洛伊德有一名女患者对他的理论提出了质疑。
这名女患者居然梦到自己15岁的女儿死了。
在梦里，女儿的尸体被放置在一个木箱中。
可是现实中，没有母亲会希望看到这种情况。
原来，这名女患者当年怀着女儿的时候，根本没做好当妈妈的准备。
她甚至用拳头猛击过腹部，显然一点也不欢迎孩子的到来。
所以，梦见女儿的死亡，其实满足了她多年前的欲望。
弗洛伊德发现，
真实的欲望有时会让我们难以接受或面对，
因此我们选择压抑这些欲望。
而这些被压抑了的欲望，在梦里，经过伪装，会呈现出来。
如何解梦，梦是用怎样的方式把欲望呈现出来。
第一，通过“俄狄浦斯情结”，说明梦的素材是从哪里而来的。
第二，了解梦的运行机制。
第三，梦如何与弗洛伊德的精神分析理论联系起来。
第四，弗洛伊德如何用梦理解人的心理世界。
第一，梦的素材是从哪里而来的？
首先，根据“俄狄浦斯情结”，得出梦的素材可能来源于我们的童年经历。
俄狄浦斯是底比斯国王与王后的儿子。
在他出生前，就被神明预言，长大后会杀死父亲迎娶母亲，
所以他被亲生父母抛弃了，却有幸被邻国国王收养。
后来，他意外地听说了这个预言，决定离开养父母的国家。
在路上，他真的在不知情的情况下，把亲生父亲打死了。
最后他在底比斯被拥戴为王，娶了自己的亲生母亲。
弗洛伊德在对梦分析时发现，
很多人都会在梦里，和俄狄浦斯做一样的事情，也就是让某个人死亡。
俄狄浦斯的故事告诉我们，
俄狄浦斯的命运在他被抛弃时就已经注定；
同理，梦的内容也来源于人们的早期生活和童年经历。
梦到的死亡总和至亲之人有关，
比如，一个妈妈梦见了女儿的死，
结果发现在15年前，这个妈妈确实曾经希望打掉尚在腹中的女儿。
这类梦里总是藏着一些我们根本无法实现的愿望，
也就是希望有些人可以消失。
然而在梦里，死亡并不是死亡本身，
只是代表做梦者希望在心里“去”掉某个人；
弗洛伊德说，做梦人在一生的某一段时间，起码是想过要除掉这个人的。
不过，后人把俄狄浦斯情结理解为恋母情结，
多少是对弗洛伊德理论的曲解。
童年的欲望，与我们投注情感的对象有关系，
但这种情感不等于情人间的“爱恋”。
至于这种情感投注是否只简单地表现为“儿子的对象是母亲，女儿的对象是父亲”，
弗洛伊德在他未来的著作中才有更具体的论述。
而这个论点也值得后人批判地看待。
由此可见，梦的素材是非常主观的心灵过程，
会借助人在近期的精神活动，把生命早期所发生的事件，
变得好像最近才发生一样。
梦的一个重要来源，是童年生活事件所带来的心理反应。
弗洛伊德还列举了梦的素材的其他几种来源。
1、最近发生的有重要意义的事件，会变形后呈现在梦中。
2、几个最近发生的具有意义的事件细节，会在梦中组合成一个整体事件。
3、是最近发生的具有意义的事，在梦中以近期发生的无关紧要的小细节来表现。
4、对我们有很大意义的早期事件，也经常以我们现在比较熟悉的细节来表现。
人们会不自觉地在生活中寻找一些材料，
往往还是一些特别不起眼的小细节，再把它们编到梦里面。
梦会如此行事，是因为从童年开始，人们内心就藏下了若干“被压抑”的欲望。
这些欲望指向轻松、快乐、生存，或是想要独占一份爱。
它们深刻到人们在成年后也不会忘记。
所以只有在梦里，这些压抑的欲望才有机会实现，还要或多或少地把它们修饰一下，
比如，把细节篡改成最近才发生的事情，
这会让欲望显得不太过分，但也会让梦没有那么容易被理解。
第二，梦的运行机制。
弗洛伊德把梦又挖掘出了深层的内容，
并把梦所隐藏起来的这个部分称为梦念。
那么，梦是如何运作，并将那些表面内容与“梦念”联系起来的呢？
设想梦的表面内容是象形文字手稿，
这些组成句子的符号必须被逐个加工才能组成一段能被理解的梦念。
把梦的内容比作一幅画，
上面有一间房子，房顶有一条船，
还有一个单一的字母，再加上一个没有头的人在跑。
表面上根本无法看出这幅画的逻辑，这些东西就是梦的表面意思；
但是这些元素通过适当的方式组合起来，就会构成富有深意的艺术作品。
梦的工作就是在用这样的艺术加工过程，使素材变为具有意义的内心独白。
他还列举了四个解梦时的具体操作细节，
这四个细节是解梦的关键。
这四点包括，
梦的稽查作用可能让梦看起来是反的；
梦与人的童年生活关系密切；
梦所使用的象征对解梦帮助很大；
梦里所表达的情绪情感真实可信。
第三，梦如何与弗洛伊德的精神分析理论联系起来。
这个部分，既是对《梦的解析》整本书的总结，也是他之后的研究的开端。
首先，梦能够帮我们理解，为什么我们会记住一些事，忘记一些事。
弗洛伊德发现，
当人们被问及梦见了什么，往往很难回忆起来，或者可能漏掉很多细节。
他认为，
“对梦的遗忘似乎产生于精神世界的阻抗”，
也就是，人们忘记做的梦，不是因为真的记不住，而是因为根本不想记住它。
当精神分析中，治疗师想要对梦进行分析，
这个精神分析的过程会因为遗忘而受到打扰，
这必然有抗拒因素的存在。
幸好，有些人能从遗忘中挣扎出来，并把梦清晰地带进分析中，
这在之后经常被证实是最重要的。
其次，梦具有帮助当事人管理情绪的功能。
人小时候没有什么忧愁，只是按照“快乐”原则来满足自己，
一旦长大，就不能随心所欲了。
那些想做却不能做的，往往就形成了心理上的压力，
带来很多令人痛苦的情绪，
比如焦虑、不安、担心、恐惧等等。
梦就像一个人们为自己留下的宝贵阵地，
能够让这些被压抑的欲望喘口气。
他说，
“梦使兴奋得到释放，因此它的作用就像是一种安全闸门，
它在让少量的清醒活动出现时，还同时保证睡眠不受打扰。”
也就是说，梦用比较安全的方式，让人们能够接近自己的欲望。
在这个层面上说，
梦的一个最主要的功能就是，
能避免过度的能量压抑，防止阻塞，
这对人们自身的精神世界是有所保护的。
最后，梦的过程其实是帮助人们达到本能的回归。
弗洛伊德觉得本能欲望主要是一种思想。
处于睡眠状态时，
梦境没有办法引起运动端的反应，只能向着感觉端传导。
最后思想到达了知觉系统，就形成了那些有画面感的梦。
弗洛伊德将此称为梦的回归功能。
这个回归，其实也暗合了“记忆的回归”、“欲望的回归”。
之前说的梦的稽查作用，也就是梦中残存的理性精神力量。
梦会受到这种理性力量的稽查，
那些本能的思想欲望也因此在一定程度上被修改了。
然而，欲望总是非常强烈，让人念念不忘。
它可能冲破所有的限制，在梦中运用各种材料和手段达到实现。
这样人们那些原始的本能，就会通过梦的方式让自己意识到。
第四，通过列举梦的记忆过去、调控情绪和回归本能的心理功能，
弗洛伊德将理论延伸到人的心理世界，推出一个意识层次的想法：
就是潜意识、意识和前意识。
他认为，这个前意识形象的代表就是梦。
最能让我们对意识层次有形象理解的，就是漂浮于海面上的冰山。
潜意识，
是深藏于海平面以下的东西，就是不能被人们看到的心理规律。
它有一些与欲望相联系的记忆片段，可能和性冲动有关，
没有秩序，有时夸张得非常不现实，一般来说体积巨大。
而生活于现实中的人，
则有赖于那些海面之上的东西，
也就是弗洛伊德所说的意识中的观念，
这一部分的心理活动讲求逻辑和秩序，有时间概念，需要和客观状况相适应。
梦，
则介于两者之间，是水面以下可以隐约看到的部分，
它不会主动浮上来，但如果我们认真观察，还是可以看见它。
梦是意识与潜意识的通道。