携一份美好幽居禅意里
清晨醒来,打开窗帘,一抹慵懒的阳光照进来,暖暖的,柔柔的,时光瞬间变得温婉静美,打开音乐,沏一杯花茶
,躺在床上,暖阳淼淼,茶香淡淡,音乐袅袅,闭上眼睛,嘴角轻轻上扬,算是对着光阴的镜子,和自己撒个娇。
时钟滴答滴答,一秒一秒的走着,毫无表情,不缓不急,过去了就是过去了,或许,有很多事情,我们会缅怀,会
留恋,会铭刻,会珍藏,但那还是属于过去,还是被盖上了刻有曾经两字的印章,来不及细思量,来不及描绘,来
不及逗留,转瞬即逝,洒下一地落英碎碎念,留下一串心语声声慢。生命只是时间中的一个停顿,一切的意义都只
在它发生的那一时刻,如果可以,不要等!
人生没有预定的轨迹,一切都在不确定中前行,你根本就无法预知明天会是什么样,好想把日子过成诗,爱为主题
,幸福为背景,思考为主线,微笑为韵脚,日月星辰,花草树木,雨霜雪露为载体,经历和感受为表达方式,想象
和幻想为延伸,时光温婉,岁月静好,让生活充满美妙旋律。至于生活中出现的一切不爽就让沉默来掩埋,让雨雪
去消融,不论怎样,都不能让灵魂发出惨淡苍白的声音,哪怕是孤独轻影茕茕孑立,也要播一曲梵音,在柔和典雅
,清澈湛寂,明净清幽的音乐中,把寂寥坐穿,把浑浊驱散,在心间开出一朵莲。
向往一种回归自然的生活,于心间修篱种菊,在一山一水间领悟悠幽禅意,滋养灵魂,静居幽谷,晨霭缭绕,晚霞
轻舞,幽竹拔节,翠林窸窣,溪水潺潺,泉水叮咚,蜂飞蝶舞,鸟语花香,青苔萋萋,煮一壶茶,揽一抹暖阳,铺
一卷唐诗宋词,摊一纸素笺,于文字间追寻一份淡然优雅,不去考量对错好坏,不去思忖是非曲直,守望一个不老
的传说,典藏一份徜徉在生命里的馈赠,静看烟火悠悠绕山腰,聆听雨声淅沥诉缠绵,悦赏白雪飘飘任逍遥,清风
朗月,云卷云舒皆美画,花开花落,风吹叶落尽诗意,只要有爱,世界就不会一片荒凉,只要有情,满眼都是潋滟
清波,一路风光旖旎。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。空灵的境界,不染世俗,不受困于贪念囹圄。一份真情,种
在心田,汲取日月精华,沐浴甘甜雨露,根深叶茂,葱茏浓郁。历经岁月沧桑,风虐霜寒,一年又一年,收了又收
,几度轮回,滤掉了浅薄,滤掉了浮华,滤掉了嗔痴,滤掉了怨恨,滤掉了冷漠,剩下的大概就是慈悲了吧!轻如
云,重如山,浅如白,深如黑,柔如水,坚如石,如天对地,雨露对花朵,无声无息,无私无欲。电影《致我们终
将逝去的青春》里郑微在结尾说过这样一句话:爱一个人应该像爱祖国,爱山川,爱河流……咋一听,觉得够矫情
,细想锥心不已。爱就是爱了,一个人的事,无关他人,无需回应,无需复返,正如山川的静默不语,河流的奔流
不息。需要经过多少沉淀,才会有如此厚重绵延的感悟?有即是无,无即是有,有无之间,一切在心。
一花一叶一菩提,一人一心一世界,红尘滚滚,波涌云翳,有人追求乘风破浪,叱咤风云,翻手是云,复手是雨;
有人向往仗剑天涯,闲云野鹤,红尘客栈,只为一份豪情逸致,自在逍遥;有人喜欢鲜花簇拥,觥筹交错;有人喜
欢清茶一杯,邀月对饮。人各有志,各有所好,不做褒贬评价。
不站在道德制高点去审视自己和别人,世界是充满哲学的,没有绝对的对错是非,中国古代圣贤孔夫子提出的中庸
之道可以让我们变得智慧,平和,寬宥,坦然,恬淡,圆润,内敛。著名作家王小波在一篇文章中写到:有些人认
为,人应该充满境界高尚的思想,去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙,却使我感到莫大的恐慌。因为高尚
的思想和低下的思想的总和就是我自己;倘若去掉一部分,我是谁就成了问题。或许,让自己变得更真实,更有智
慧才是我们应该去努力的方向,让自己客观的存在,不刻意去迎合那些所谓高尚境界思想的人云亦云,不做乌合之
众,保持真我,接纳缺憾,包容和尊重不完美,正如赫拉克利特所言:善与恶为一,正如上坡和下坡是同一条路。
一切量力而行,不好高骛远,不盲目崇拜,守住初衷,遁着心的方向前行。牡丹雍容华贵,玫瑰艳丽明媚,百合纯
洁高雅,罂粟高傲冷艳……每一种花都拥有各自独特的美,每个人都有其美好的棱面,只要热爱生命,热爱生活,
就会绽放各自独特的魅力。不要太在乎别人眼里的自己是什么样子,事实上,把你真正看在眼里,放在心上的人没
几个。你是在阳春白雪里浪漫开怀,还是在水深火热中遭受煎熬,对旁人来说都不重要,而真正在乎你的人,他唯
一的希望就是你开心快乐,带着一份美好且行且珍惜!得意的时候,好像拥有整个世界,世界也拥你入怀,有朝一
日,你会发现,你的离开并没有让这个世界有任何改变。正所谓雁渡寒潭,雁过而潭不留影。风吹疏竹,风过而竹
不留声。
人生就是一场修行,宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看
山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍是山,看水仍然是水。佛家讲究入世与出世,于尘世间理会佛理。经历
过世事繁杂的磨砺,通过不断的思考和感悟,你终归会明白人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处
世。目无杂物,心无芜杂,返璞归真,回归静谧,朴素简约,不执念,不违心,一切随心随性随缘,来去得失间,
不喜形于色,澎湃激荡,也不悲伤凄凉,逆流成河。让消逝的消逝,让停留的停留,因果自然。
携一份美好幽居在禅意里,从容淡然,拭去浮华,显露本真,就像是一幅留白水墨山水画,率性自然,意境幽远,
没有浓墨重彩的渲染,没有争奇斗艳的热烈,所有的意蕴尽在那简单流畅的点线里缱绻,晕染。
人生,继续;禅意,幽幽。我,在路上。
,躺在床上,暖阳淼淼,茶香淡淡,音乐袅袅,闭上眼睛,嘴角轻轻上扬,算是对着光阴的镜子,和自己撒个娇。
时钟滴答滴答,一秒一秒的走着,毫无表情,不缓不急,过去了就是过去了,或许,有很多事情,我们会缅怀,会
留恋,会铭刻,会珍藏,但那还是属于过去,还是被盖上了刻有曾经两字的印章,来不及细思量,来不及描绘,来
不及逗留,转瞬即逝,洒下一地落英碎碎念,留下一串心语声声慢。生命只是时间中的一个停顿,一切的意义都只
在它发生的那一时刻,如果可以,不要等!
人生没有预定的轨迹,一切都在不确定中前行,你根本就无法预知明天会是什么样,好想把日子过成诗,爱为主题
,幸福为背景,思考为主线,微笑为韵脚,日月星辰,花草树木,雨霜雪露为载体,经历和感受为表达方式,想象
和幻想为延伸,时光温婉,岁月静好,让生活充满美妙旋律。至于生活中出现的一切不爽就让沉默来掩埋,让雨雪
去消融,不论怎样,都不能让灵魂发出惨淡苍白的声音,哪怕是孤独轻影茕茕孑立,也要播一曲梵音,在柔和典雅
,清澈湛寂,明净清幽的音乐中,把寂寥坐穿,把浑浊驱散,在心间开出一朵莲。
向往一种回归自然的生活,于心间修篱种菊,在一山一水间领悟悠幽禅意,滋养灵魂,静居幽谷,晨霭缭绕,晚霞
轻舞,幽竹拔节,翠林窸窣,溪水潺潺,泉水叮咚,蜂飞蝶舞,鸟语花香,青苔萋萋,煮一壶茶,揽一抹暖阳,铺
一卷唐诗宋词,摊一纸素笺,于文字间追寻一份淡然优雅,不去考量对错好坏,不去思忖是非曲直,守望一个不老
的传说,典藏一份徜徉在生命里的馈赠,静看烟火悠悠绕山腰,聆听雨声淅沥诉缠绵,悦赏白雪飘飘任逍遥,清风
朗月,云卷云舒皆美画,花开花落,风吹叶落尽诗意,只要有爱,世界就不会一片荒凉,只要有情,满眼都是潋滟
清波,一路风光旖旎。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。空灵的境界,不染世俗,不受困于贪念囹圄。一份真情,种
在心田,汲取日月精华,沐浴甘甜雨露,根深叶茂,葱茏浓郁。历经岁月沧桑,风虐霜寒,一年又一年,收了又收
,几度轮回,滤掉了浅薄,滤掉了浮华,滤掉了嗔痴,滤掉了怨恨,滤掉了冷漠,剩下的大概就是慈悲了吧!轻如
云,重如山,浅如白,深如黑,柔如水,坚如石,如天对地,雨露对花朵,无声无息,无私无欲。电影《致我们终
将逝去的青春》里郑微在结尾说过这样一句话:爱一个人应该像爱祖国,爱山川,爱河流……咋一听,觉得够矫情
,细想锥心不已。爱就是爱了,一个人的事,无关他人,无需回应,无需复返,正如山川的静默不语,河流的奔流
不息。需要经过多少沉淀,才会有如此厚重绵延的感悟?有即是无,无即是有,有无之间,一切在心。
一花一叶一菩提,一人一心一世界,红尘滚滚,波涌云翳,有人追求乘风破浪,叱咤风云,翻手是云,复手是雨;
有人向往仗剑天涯,闲云野鹤,红尘客栈,只为一份豪情逸致,自在逍遥;有人喜欢鲜花簇拥,觥筹交错;有人喜
欢清茶一杯,邀月对饮。人各有志,各有所好,不做褒贬评价。
不站在道德制高点去审视自己和别人,世界是充满哲学的,没有绝对的对错是非,中国古代圣贤孔夫子提出的中庸
之道可以让我们变得智慧,平和,寬宥,坦然,恬淡,圆润,内敛。著名作家王小波在一篇文章中写到:有些人认
为,人应该充满境界高尚的思想,去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙,却使我感到莫大的恐慌。因为高尚
的思想和低下的思想的总和就是我自己;倘若去掉一部分,我是谁就成了问题。或许,让自己变得更真实,更有智
慧才是我们应该去努力的方向,让自己客观的存在,不刻意去迎合那些所谓高尚境界思想的人云亦云,不做乌合之
众,保持真我,接纳缺憾,包容和尊重不完美,正如赫拉克利特所言:善与恶为一,正如上坡和下坡是同一条路。
一切量力而行,不好高骛远,不盲目崇拜,守住初衷,遁着心的方向前行。牡丹雍容华贵,玫瑰艳丽明媚,百合纯
洁高雅,罂粟高傲冷艳……每一种花都拥有各自独特的美,每个人都有其美好的棱面,只要热爱生命,热爱生活,
就会绽放各自独特的魅力。不要太在乎别人眼里的自己是什么样子,事实上,把你真正看在眼里,放在心上的人没
几个。你是在阳春白雪里浪漫开怀,还是在水深火热中遭受煎熬,对旁人来说都不重要,而真正在乎你的人,他唯
一的希望就是你开心快乐,带着一份美好且行且珍惜!得意的时候,好像拥有整个世界,世界也拥你入怀,有朝一
日,你会发现,你的离开并没有让这个世界有任何改变。正所谓雁渡寒潭,雁过而潭不留影。风吹疏竹,风过而竹
不留声。
人生就是一场修行,宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看
山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍是山,看水仍然是水。佛家讲究入世与出世,于尘世间理会佛理。经历
过世事繁杂的磨砺,通过不断的思考和感悟,你终归会明白人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处
世。目无杂物,心无芜杂,返璞归真,回归静谧,朴素简约,不执念,不违心,一切随心随性随缘,来去得失间,
不喜形于色,澎湃激荡,也不悲伤凄凉,逆流成河。让消逝的消逝,让停留的停留,因果自然。
携一份美好幽居在禅意里,从容淡然,拭去浮华,显露本真,就像是一幅留白水墨山水画,率性自然,意境幽远,
没有浓墨重彩的渲染,没有争奇斗艳的热烈,所有的意蕴尽在那简单流畅的点线里缱绻,晕染。
人生,继续;禅意,幽幽。我,在路上。
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