只有个人自由,才有普遍利益

Contributor:灵镜行者钧 Type:简体中文 Date time:2024-08-05 20:17:55 Favorite:58 Score:0
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我们太看重了白昼,又太忽视着黑夜。
生命,至少有一半是在黑夜中呀——夜深人静,心神仍在奔突和浪游。
更因为,一个明确走在晴天朗照中的人,很可能正在心魂的黑暗与迷茫中挣扎,黑夜与白昼之比因而更其悬殊。
这迷茫与挣扎,不是源于生活?但更是“匡正”,或“匡正”的可能。
这就得把那个“像”字颠来倒去鞭打几回!因为,这黑夜,这迷茫与挣扎,正是由于无可像者和不想再像什么。
这是必要的折磨,否则尽是“酷肖子孙”,千年一日将是何等无聊?
连白娘子都不忍仙界的寂寞,“千年等一回”来寻这人间的多彩与真情。
不能因为不像,就去谴责一部作品,而要看看那不像的外形是否正因有心魂在奔突,
或那不像的传达是否已使心魂震动、惊醒。
像,已经太腻人,而不像,可能正为生途开辟着新域。
“艺术高于生活”,似有些高高在上,轻慢了某些平凡的疾苦,让人不爱听。
再说,这“高于”的方向和尺度由谁来制定呢?
你说你高,我说我比你还高,他说我低,你说他其实更低,这便助长霸道,而霸道正是瞒与骗的基础。
那就不如说“艺术异于生活”。“异”是自由,你可异,我亦可异,异与异仍可存异,
惟异端的权利不被剥夺是普遍的原则。
不过,“异”主要是说,生理的活着基本相同,而心魂的眺望各有其异,物质的享受必趋实际,
而心魂的眺望一向都在实际之外。
但是,实际之外可能正是黑夜。黑夜的那边还有黑夜。黑夜的尽头呢?
尽头者,必不是无,仍是黑夜,心魂的黑夜。人们习惯说光明在前面引领,可光明的前面正是黑夜的呼唤呀。
现成的光明俯拾即是,你要嫌累就避开黑夜,甭排队也能领得一份光明,可那样的光明一定能照亮你的黑夜吗?
惟心神的黑夜,才开出生命的广阔,才通向精神的家园,才是要麻烦艺术去照亮的地方。而偏好实际,
常常湮灭了它。
缺乏对心魂的关注,不仅限制了中国的艺术,也限制着中国人心魂的伸展。
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