天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落；恩恩怨怨，生死白头，几人能看透。
——（香港影星叶倩文 语）
为了生活四处奔波，是劳碌者生活进行曲；失意、坎坷、波折，是苦命人躲避不开的定数；
物欲横流红尘滚滚，是芸芸众生咏叹调；宦海沉浮春风得意，是名利客苦苦追寻目标。
三五来回，数度起落，几番浮沉。镜中偶然映照，两鬓苍苍，皱纹满布，面目全非
。颓然坐倒，大脑嗡嗡作响，仿佛上帝召唤。
“记得当年骑竹马，转眼便是白头翁。”这不是悲剧，是命运。
坎坷浪迹天涯者，走到生命暮年，悲叹，怪谁？只怪你行影匆匆，忘记了崎岖小径上的野花青草。
功成名就之人，到头来名利皆空，竹篮打水，无奈，怨谁？
还不是自己沉溺于灯红酒绿，晕晕乎乎，身随潮流，体味不着自然人真谛。
试想，陶渊明若按年轻“佐君立业，大济苍生”志愿和抱负运行生命轨迹，
泱泱封建长河最多闪耀出一朵官员浪花，哪来“采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”高雅飘逸情趣让后人敬仰？
哪有“种豆南山下，草盛豆苗稀……衣沾不足惜，但使愿无违”的超然洒脱之傲骨传承千年？
从红尘泥潭拔脚，回归自然，陶渊明做了一次真人！
假如苏东坡不坚定文人爽直操守，跟上王安石，定是春风得意，飞皇腾达。
由于率性，苏东坡三次被流放，沦落生活底层。
只有真实的苦难，才能不抱幻想，直面人生；唯有与失意搏斗，才能让人经受残酷的命运。
苏学士流放岭南，才有了“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人”之乐观旷达；
与困厄伴随，才有了“叹吾生之须臾，羡长江之无穷”的超尘绝俗；
沦落失意，才有了“人生如梦，一薽还酹江月”的爽朗豪放。
试想，曹雪芹家“百年望族”不衰败，他充其量就是贾宝玉化身，
少了红楼纠结，中国文学史上便只有“三大名著”。他得感谢“举家食粥酒常赊”困顿，
正是这种家道中落之痛苦，让花花公子跳出贵族圈子，换上贫贱眼睛，
用生活于社会最底层人性立体目光，直逼“红楼”里腐朽和罪恶，扫荡了“色空”迷雾，
让世俗红尘彻底暴晒，留下了千古绝唱。
不要回避生活道路上的坎坷，不要拒绝命运赐给的失意。
恩恩怨怨付诸一笑，聚散本是人生难免。
痛苦是人远离物欲苦海的方舟，是上帝让幸运者审视红尘的机缘。
让大脑保留一份超脱，给心灵留下一缕空间，看庭前花开花落，望天上云卷云舒。
让感觉保留一份人性底色，用率性在底色上画蓝天白云，弹奏鸟语花香，书写清泉芳草。
自然无遮挡，春天无面纱，人性只有贴近自然，融入山水，你就是真人，就与春天同在。
海德格尔说：“生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。”
奔波、劳碌、坎坷、波折是普通人生活主旋律，陷落其中，能够跳出身子；掉进泥潭，得拔出泥潭。
这便是智者。像五柳先生“户庭无尘杂，虚室有余闲”。如东坡“但愿人长久，千里共婵娟”。
跟随海明威一起欣赏乞力马扎罗山峰的雪景。和唐朝太上隐者携手“偶来松树下，高枕石头眠。
山中无历日，寒尽不知年。”这就是诗意呐！
人生一条路，坎坷一首歌，如果能留一半清醒留一半醉，感觉便有梦追随。
匆匆路上遇到失意，别忘了停一停，用清风作曲，明月为歌，
超脱做味精，你肯定可以欣赏到独特幽雅的人生风景。