那被你珍藏的都是曾被你忽略的。一个苦者对老和尚说：我放不下一些事，放不下一
些人。和尚说：没有什么东西是放不下的。他说：这些事和人我就偏偏放不下。和尚
让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开
了手。和尚说：这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。事实上，
我们很多时候放不下。我们有了功名，就对功名放不下；有了金钱，就对金钱放不下，
有了爱情，就对爱情放不下；有了事业，就对事业放不下。是因为我们心中还有念想，
比如对爱还存有希望，期许未来会改变，心中的贪欲还在作梗，对方的行为还没有触
及自己的承受底线等。总之没有让自己痛到撒手。放下其实是一种顿悟。有时候特别
优柔寡断的人常常思前想后，拿起来慢，放下也慢。倘若他经历过一次重大的变故，
比如死亡的擦肩，那么这种重击会让他一下子像变了一个人，看开了、看淡了，自然
就放下了。有一个人出门办事，跋山涉水，好不辛苦。有一次经过险峻的悬崖，一不
小心，掉到了深谷里。此人眼看生命危在旦夕，双手在空中攀抓，刚好抓住崖壁上枯
树的老枝，总算保住了生命。忽然看到慈悲的佛陀站立在悬崖上，慈祥地看着自己。
此人如见救星，赶快求佛陀说：佛陀！求求您慈悲，救救我吧！我救你可以，但是你
要听我的话，我才有办法救你上来。佛陀慈祥地说。佛陀！我全都听你的。好吧！那
么请你把攀住树枝的手放下！当你把这些统统放下，再没有什么了，你将从生死桎梏
中解脱出来。此人一听，心想：把手一放，势必掉到万丈深渊，跌得粉身碎骨，哪里
还保得住性命？因此继续抓紧树枝不放。佛陀看到此人执迷不悟，只好离去。其实那
人离地面仅仅有一米。我们之所以痛苦，是因为有欲望，天天背负着欲望和想法的人，
自然很累。见物喜物，见人喜人。一如我们买了个新房，开始就想疯狂地购买东西嫌
房间太空，等到多年以后，你会发现这个房间被你堆得像一个小胡同了。你觉得特别
压抑，想扔些东西出来，结果呢，扔这个时，觉得太有纪念意义了，留下；扔那个时，
觉得扔了以后就没有了，还是留住吧。最终，你哪个也舍不得，于是就只能忍受狭小
的空间，忍受压抑的生活。倘若有一天，你的房间漏雨，把东西打湿了，或者你没有
下脚的地方了，于是你扔的勇气就是另外一种情况了。这就是真的痛了，就敢下手了。
旧的不去，新的不来。秒表只有不断地清零，才能更好地测定你奔跑的速度。面对未
来，人如果不及时清零，你背负的东西将模糊幸福的指数，继而让你在生活中失去自
我。托.富勒说：记忆就像一只钱夹，装得太多就会合不上，里面的东西还会全部掉出
来。过去的事情可以不忘记，但一定要放下。一旦放下，万般自在。生命注定要忘却
一些东西，不应再追忆的便彻底摒弃，太多的留恋会成为一种羁绊。无论怎样，我们
的脚步要走向前方，而不是一直回首那过往的每一个路口。