我们总是被最糟糕的一面，给了最亲近的人，那个人，就是我们的父母。
时光来不及等待，及至中年，才发现，我们赚钱的速度总是赶不上父母老去的速度。
对父母的态度好点、再好一点，是一种高级的修养，也是往后余生，最要紧的修行。
01
心中有父母的人，老天爷也会格外眷顾他。
有这样一句老话：当一个人开始孝敬父母，也就是人生转运的时候。
《世说新语》中讲了一个故事：
吴郡人陈遗在家极其孝顺，他母亲喜欢吃锅底焦饭，陈遗任职州郡主簿时，常带一只口袋，每次煮饭，总是把锅底
焦饭装起来，带回家给母亲吃。
后来遇到叛乱，陈遗当天就受命出征讨伐了，来不及把收集好的焦饭送回家。
两军交战，陈遗所在的官军大败，四散逃窜，跑到山林水泽中，很多人都饿死了，唯独陈遗靠着所带的焦饭活了下
来。
当时的人们都认为，这是他纯孝的好报。
时至今日，这样的故事依然让人感动。
原因就在于，当一个人开始意识到，父母渐渐老去，也需要孩子的嘘寒问暖时，他们才会有意识地放缓脚步，在孝
敬父母的同时，他们感受到了生命的美好。
一家人重又围坐在一起，轻声细语地聊着家常琐碎、品着家常小菜，便是诗人笔下“有家人闲坐、有灯火可亲”的
最美画卷啊。
而当一个人由内而外散发出一种平和、喜乐的气质时，他与周围的人，也就不再针锋相对，那些看不惯的人和事，
也渐渐趋于和解了。
02
懂得反哺父母的人，才能坦荡无悔。
老家有句俗语：“娘肚子里有个儿，儿肚子里没有娘。”
意思就是说，父母牵挂儿女是本能，而儿女却总是疏于对父母的照顾。
那些“娶了媳妇忘了娘”的人，更是大有所在。
对此，父母似乎并不在意，只要孩子们各自安好，他们甘愿自己吃苦受累。
但其实，哪个父母不愿意儿女时刻将自己挂在心上呢？风烛残年之际，儿女的嘘寒问暖，就是最好的养生秘诀。
电影《东京塔》中，男主角雅也是个很“废”的人：
小时候的雅也由于老爸和老妈的离婚，离开了故乡小仓。
年轻的老妈带着他回到自己的娘家，她一边在小料理屋帮忙，一边培养自己的孩子。
雅也想着从这个小地方出去，就这样，他从中学开始，便向在外求学，他到东京，读了大学，却一直没有好好读书
毕业之后，也没有正经工作。
每次和老妈联系，雅也就是变着法子要钱。面对儿子的“丧”和“废”，母亲从来都是默默隐忍，拿钱了事。
只是，年老的她，得了重病，不能再工作了。
当雅也得知母亲病重的那一刻，多年的浑浑噩噩似乎一下子清醒过来。
他将母亲接到东京治病，开始认真找工作，认真对待女友，认真对自己的人生。
母亲躺在病床上，深知自己时日无多，但看到儿子终于意识到要如何过好自己的这一生，她心中的大石头终于落了
地。
电影最后，雅也牵着母亲走过东京的街头，他是那样健硕挺拔，母亲佝偻着身子，紧紧地挽着他的手。
也许，这一幕，是雅也一直想要给予母亲的，也是母亲一直渴盼的。
当儿女懂得反哺父母了，这一生的报恩也就开始了，父母并不期待有多少恩惠，只要儿女有这份心意，他们就很满
足了；儿女意识到自己能够给予父母的少之又少时，内心的歉意才会一点点被岁月抚平。
03
懂得包容父母的人，是最高级别的“孝顺”。
时常在网络上看到这样的消息：在外闯荡事业有成的孩子，开着上价值百万的汽车回到村里，第一件事，就是听从
母亲的指挥，用车子将她收集的废品托运到收购站，或者，一趟又一趟地将母亲种的菜从地拉回家。
这种，任凭父母自由自在生活的儿女，着实让人敬佩。
他们对父母的包容、理解，就如同自己小时候，父母对儿女的错误，一再容忍，让时间去教会他们，找到正确的答
案。
按理来说，当儿女有能力帮父母盖好新房子、给足生活费、医疗费和零花钱，父母应该“乐享”晚年了，但他们仍
旧“扣扣搜搜”，一如从前下地干活、打工赚钱。
对于有的人来说，父母放着“豪华”生活不享受，重拾脏活、累活、苦活，不仅给自己脸上“抹黑”，更让人担心
他们的身体是否承担得起。于是，便端起架子，给父母下“禁令”。
看起来，这是疼惜父母；实际上，是为了满足自己的“虚荣心”。
父母年纪大了，若非行动不便了，自然还是想要按照“老习惯”生活，不仅衣食起居想要和从前一样，劳动也和从
前一样，只是强度没有那么大而已。
此时，若能得到儿女的理解、尊重和支持，就是他们最开心的事了。
04
当父母渐渐老去，如何做儿女呢？
看似简单的问题，实则是最深刻的人性考量。
这一生，父母之恩，无以为报，不如就此点滴小事开始修行吧。
让一切归于自然，做好应当做的本分，让他们感受到自由、自在、自如，就好。