《中国历代政治得失》-宋代-2
以上指述宋代军事、财政、用人三权都有掣肘,都分割了,这显见是相权之低落。
相权低落之反面,即是君权提升。即以朝仪言,唐代群臣朝见,宰相得有坐位,并
赐茶。故所谓“三公坐而论道”,唐制还是如此。迨到宋代,宰相上朝,也一同站
着不坐。这一类的转变,说来甚可慨惜。但历史演变,其间也不能尽归罪于一切黑
暗势力之作祟,或某某一二人之私心故意造作出。宋太祖在后周时,原是一个“殿
前都检点”,恰似一个皇帝的侍卫长。他因缘机会,一夜之间就做了皇帝。而且像
他这样黄袍加身做皇帝的,宋太祖也并不是第一个,到他已经是第四个了。几十年
中间,军队要谁做皇帝,谁就得做。赵匡胤昨天还是一殿前都捡点,今天是黄帝了
;那是五代乱世最黑暗的表记。若把当时皇帝来比宰相,宰相却有做上一二十年的
。相形之下,皇帝反而不像样。试看五代时,有那几个皇帝获得像冯道般的客观地
位与受人尊崇呢?然而皇帝到底该是一皇帝,他是一国之元首;皇帝太不像样了,
其他一切官,会连带不像样。现在要拨乱返治,尊王是首先第一步。而且皇帝的
体统尊严不如宰相,也易启皇帝与宰相之间的猜嫌。据说当时宰相为了避嫌起见,
为了表示忠诚拥戴新皇帝起见,所以过自谦抑,逊让不坐;这样才把政府尊严、
皇帝尊严渐渐提起,渐渐恢复了。就事论事,这也该有可原。固然这也是当时大臣
不知大体,又兼之以一种心理上的自卑感,才至于如此。若使在唐代,由门第传统
出头的人来处此局面,他们绝不会如此干。又像西汉初年一辈朴讷无文来自田间
的人,也不会如此。那是晚唐五代进士轻薄传下的一辈小家样的读书人,才如此做
。但他们当时的用心,终还是可原谅的。不过事情隔久了,这事情演变之本原意义
忘失了,后人便只见得皇帝之尊严与宰相之卑微了。
相权低落之反面,即是君权提升。即以朝仪言,唐代群臣朝见,宰相得有坐位,并
赐茶。故所谓“三公坐而论道”,唐制还是如此。迨到宋代,宰相上朝,也一同站
着不坐。这一类的转变,说来甚可慨惜。但历史演变,其间也不能尽归罪于一切黑
暗势力之作祟,或某某一二人之私心故意造作出。宋太祖在后周时,原是一个“殿
前都检点”,恰似一个皇帝的侍卫长。他因缘机会,一夜之间就做了皇帝。而且像
他这样黄袍加身做皇帝的,宋太祖也并不是第一个,到他已经是第四个了。几十年
中间,军队要谁做皇帝,谁就得做。赵匡胤昨天还是一殿前都捡点,今天是黄帝了
;那是五代乱世最黑暗的表记。若把当时皇帝来比宰相,宰相却有做上一二十年的
。相形之下,皇帝反而不像样。试看五代时,有那几个皇帝获得像冯道般的客观地
位与受人尊崇呢?然而皇帝到底该是一皇帝,他是一国之元首;皇帝太不像样了,
其他一切官,会连带不像样。现在要拨乱返治,尊王是首先第一步。而且皇帝的
体统尊严不如宰相,也易启皇帝与宰相之间的猜嫌。据说当时宰相为了避嫌起见,
为了表示忠诚拥戴新皇帝起见,所以过自谦抑,逊让不坐;这样才把政府尊严、
皇帝尊严渐渐提起,渐渐恢复了。就事论事,这也该有可原。固然这也是当时大臣
不知大体,又兼之以一种心理上的自卑感,才至于如此。若使在唐代,由门第传统
出头的人来处此局面,他们绝不会如此干。又像西汉初年一辈朴讷无文来自田间
的人,也不会如此。那是晚唐五代进士轻薄传下的一辈小家样的读书人,才如此做
。但他们当时的用心,终还是可原谅的。不过事情隔久了,这事情演变之本原意义
忘失了,后人便只见得皇帝之尊严与宰相之卑微了。
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