李敖曾在节目中痛骂余光中是“狗屁诗人”，可余光中不为所动。
有朋友看不下去了，便问他为何一直沉默。
余光中只回了一句：“他天天骂我，证明他生活中不能没有我，而我不搭理，证明我的生活可以没有他。”
此话一出，李敖哑口无言，随后的若干年，他再也没挑衅过余光中。
就像黄庭坚所说：“万言万当，不如一默。”
在别人嘲笑你时，你的不理不睬，反倒会让对方无地自容；
在他人无脑发言时，你沉默中的涵养，也可尽显自身的情商。
很多时候，沉默虽然没有声音，却比千言万语更有力量。
01
遭遇误解时，不辩
林语堂曾感慨：“以声辩声，不如以无声辩声。以言辩言，不如以无言辩言。”
以前，我们被人误解时，总恨不得找别人说个三天三夜澄清自己。
然而经历了一些世事以后，就会明白：
他人的评论，外界的认可，其实与我们的生活本身毫无关系。
活得通透的人，早已学会了沉默对待一切是非。
汉武帝时，有位叫公孙弘的大臣，出身寒微，即使后来做了丞相，也一直保持着节俭的习惯，这在当时被传为美谈
。
而时任都尉的汲黯，却看不惯公孙弘这些行为。
于是向汉武帝进谏：“弘位三公，俸禄甚多，然为布盖，此诈也。”
汲黯认为，公孙弘享高官厚禄，却还固守清贫，是沽名钓誉，伪装节约。
公孙弘听到后，本想愤怒回击。
但转念一想，这样对骂势必会引起一场无谓的朝廷纷争，于是说道：“汲黯说的是事实，臣不多言。”
还有一次，公孙弘和汲黯等大臣议定了一些事情，准备一起上奏。
可上奏时，公孙弘却临时改变了自己的想法。
汲黯当即辱骂公孙弘，虚伪狡诈。
而公孙弘依旧不争不辩，不做任何解释。
后来，汉武帝问公孙弘：“事实证明你所陈述的事情是对的，可当大臣们诘难你的时候，你为什么不澄清呢？”
公孙弘淡定地回道：“知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”
汉武帝由此，对公孙弘刮目相看，此后也更加器重他。
古人曾说，雄辩是银，沉默是金。
在遇到争执时，沉默往往比语言更加受用。
毕竟，人和人的认知层次是不一样的。
若是遇到点分歧，遭受点误解，便要处处解释，事事辩驳。
不仅说服不了别人，反而会极大地消耗自己的精气神。
唯有保持沉默，你才能屏蔽外界的杂音，心平气和地处理每一次冲突。
02
利益受损时，不争
老子说，夫唯不争，故天下莫能与之争。
这里的不争，不是世人以为的懦弱和妥协。
而是一种看淡名利后的不争，一种洞穿人性后的沉着。
在利益关头，绝大部分人都难免汲汲营营，争名夺利；
而真正的聪明人，不屑于踏入尔虞我诈的是非圈子，而会把更多的精力，都用来做更值得的事。
电视剧《天道》中，丁元英早期在柏林做私募基金，赚得盆满钵满。
在如此光明的前景下，所有人都以为他会趁着势头，大干特干。
没想到，丁元英却因不忍在中国股市上割肉，解散了私募基金。
那些曾跟丁元英一起赚钱的人，觉得他损害了大家的利益。
于是他们合起伙来，扣留了丁元英的资金，只给他留了一点生活费。
但无论他人怎样侵吞他的资产，丁元英始终都像一个旁观者般，未发一言辩解。
也正因如此，丁元英才得以顺利地回到国内，开启了一种新的生活。
俗话说，水因善下终归海，山不争高自成峰。
很多事情，争未必有一个好结果，不争也未必落于人后。
争的越多，反而会被名利所惑，最后深陷得失的漩涡。
不争一时之短，方得一世之长。
在人人都争先恐后的时代，不争的人，早已在无人注意的角落，开辟出了一片更大的生存空间。
03
遇到烂人时，不理
很喜欢《了不起的麦瑟尔夫人》中的一句话：
“那些不讲道理的人，大可以继续刁难我。
十年后，我改变的是自己的人生，而他们改变的，只有自己的刁难对象。”
与烂人争辩，消耗的是自己的人生。
对于那些恶意的中伤，不理不睬才是最狠的报复。
给大家讲两个故事。
第一个故事的主人公，阿泰斯特，曾是美国最出色的篮球运动员之一，
在一次比赛中，他以一己之力，为球队取得了出色的成绩。
然而就在他下场之时，一个狂热的球迷，见自己支持的球队要输了，便拿了一个杯子，愤怒地砸向了阿泰斯特的后
脑勺。
而阿泰斯特竟在大庭广众之下，将球迷爆揍了一顿。
此事一出，舆论哗然。阿泰斯特也因此形象大跌，直接被判禁赛73场。
第二个故事，关于著名学者资中筠。
资中筠在一次演讲中，谈及国外文化差异。
这时，一位男士突然站出来，指责他崇洋媚外。
但资中筠却没有加以理会。
结果那位男士更加气急败坏，甚至开始辱骂资中筠。
资中筠深知那位男士是故意挑刺，所以依旧保持沉默。
最后，那位男士也没人愿意搭理自己，只得灰溜溜地离开了演讲现场。
这两个故事，都起源于一场差不多的冲突。
但前者执意与烂人纠缠，最终葬送了自己的前途。
而后者却不给烂人任何近身的机会，这份气魄，也使得烂人知难而退。
老话说，将军有剑，不斩草蝇。
真正大格局的人，都懂得无视对手的挑衅。
若你也不幸与烂人狭路相逢，不要耗费时间与之较劲。
把注意力从烂人身上收回，把精力用于提升自己，才是最高明的做法。
04
面对诋毁时，不怒
《胡适传》中记载过这样一件事。
胡适刚到北大时，曾和陈独秀等人一起创办了《新青年》杂志。
这件事情，很快就遭到了复古派文人的拼命抵制。
他们到处抹黑杂志的文章，诋毁胡适的人品，将胡适等人贬得一无是处。
这些言论传得沸沸扬扬，胡适却充耳不闻。
这时有人劝胡适刊登一些反击的文章，如果放任这些负面声音持续发酵，势必会误导很多不明就里的读者。
胡适却说：“如此非但不可如愿，反而会将推广新文化的杂志办成吵闹的骂街文学。”
胡适深知，若与那些复古派们一来一回地对骂，势必会拉低自身以及《新青年》杂志的层次，倒不如置之不理。
而后面发展的结果，也正如胡适所料：
复古派们在自讨没趣中，停止了叫骂。
《新青年》杂志却逐渐向好，还在推动历史发展的进程中，起到了举足轻重的作用。
遇到诋毁，争辩，是最低层次的反击。
富兰克林也说：“要把别人对你的诋毁放在尘土中。”
他人的谩骂，你若理会，便是伤己之箭；你若不理，便是过耳之风。
所以，何必因一时之气，损了自己的修养。
当你不再轻易与人动怒，那些误解与诋毁，就再也无法伤害到你。
在一档节目中，有个歌手曾问蔡澜：“如果有人在网上骂您，您怎么看待？”
蔡澜回答得十分干脆：“对对方最大的侮辱就是不回答。”
面对他人的恶语，惟沉默是最高的蔑视。
别人会因你的沉默，内耗抓狂；你却能在不动声色中，变得愈发强大。
这才是，反击一个人最好的方式。