表现理论与吸引力镜子法则理论直接相关，因为它们基本上是同一事物，只是用不同的名称
来描述。正如我之前所说，你不会在生活中表现出你想要的东西。你彰显了你是什么，你是
谁。你的需求和欲望被降级为你脑海中未完成的计划，分散和没有重点，因为人们倾向于从
想要一件事跳到另一件事，然后跳到第三件事，然后又回到第一件事。这类似于在海上的船
上，想一次去多个港口，但知道你一次只能去一个。你为一个课程设定了一个课程，但半小
时后又改变了主意，然后是另一个课程。你的船显然不会到达任何港口，你只会在公海上辗
转反侧。在这种情况下，将生活想象成那片海。为了在你生命中显现任何东西，你需要在你
的头脑中保持秩序和清晰，这将反映在你生活和体验的现实中。你必须知道你想要什么，然
后朝着那个方向前进，因为想要一些东西并专注地渴望它是不够的。你需要积极主动，这意
味着你需要分析你需要采取哪些步骤来实现这一目标，并将你想要的东西变成现实。这就是
为什么恐惧如此危险的原因，因为它非常有效地将受试者的注意力集中在他们害怕的任何东
西上，作为一种生存机制。恐惧的对象几乎没有将注意力留给其他事情，因为他的思想将始
终处于厄运状态，并竭尽全力寻找最佳行动方案，以确保最佳生存机会。大多数时候，个人
不会拥有所有的事实和所有关于他们所害怕的东西的数据，因此受试者的大脑会倾向于用理
论和假设来填补缺失的部分，与实际事实几乎没有联系。这就是所谓的灾难性思维。可怕的
问题是，在这种思维动态下，个人将开始认为这些理论和假设是确定的事实，因此它们将对
个人来说变得真实，在他们的脑海中成为真正的威胁，这将引发一种躯体反应，受试者的身
体会做出反应，就好像威胁是真实的一样，将受试者最害怕的东西带入他们的现实。如果
个人养成灾难化思维的习惯，那么身体也会采取相应的行动，这意味着这个人可能会患上高
血压和与总结思想和恐惧相关的类似问题。更糟糕的是，当恐惧集中、非常强烈和集中时，
它可能会以白鹭的形式变成有形的东西。这种白鹭可以由一个人表现出来，但它更容易形成。
通常，当多个人专注于同一个恐惧并且人越多时，它就会越强大、越快地实现。但是回到我
们想要在生活中表现出来的美好事物，请注意，正如我之前所说，你不仅需要清晰和一致地
满足你想要的东西，而且你还需要积极主动。这让你想知道为什么我们害怕的坏事会突然出
现在真正的白鹭身上，但好事需要努力。虽然你可以反驳，但以传统方式为某事工作并不完
全是一种表现形式，而是你为之工作的东西。那么，凭空显现出邪恶的白鹭和为好事而努力
有什么区别呢？有趣的事实是，没有区别。所有存在的事物都是心灵的创造物，它们是显现
和显现，如果你想称之为好事和坏事的话。毕竟，对与错是主观的东西，对一个人有好处的
东西可能对另一个人没有好处。万物皆显现，万物皆可看作是无中生有。赋予这些事物的属
性将取决于对每个意识、每个灵魂的解释。不同之处在于，恐惧集中了受试者的创造性注意
力，而被认为对同一个人有益的事情通常是分散的，而不是集中的。这是因为人们从很小的
时候就习惯于相信好事只有在努力工作之后才会到来，所以这就是现实对他们的影响，好事
很难得到。但事情不一定是这样的，当表现出恐惧和表现出非常好的东西一样容易时。因此，
这意味着，正是思维的编程方式将决定一件事或另一件事将在主体的现实中表现出什么以及
多大的效率。而且，不幸的是，这种编程通常是无意识的，或者至少是潜意识的。虽然很难
触及潜意识并对其进行重新编程，因为它需要强大而一致的影子工作，但更容易触及潜意识，
只要知道这一点，就很容易表现出好的东西和表现出坏的东西一样，这是朝着正确方向迈出
的有力一步。这就是为什么我们永远不应该生活在恐惧中，无论情况多么凄凉，因为我们只
会吸引那些我们最害怕的东西，无论它们是基于事实还是只是心灵的建构，这都无关紧要，
因为我们或主体将它们视为真实的事实并解释它们。恐惧之所以迅速显现出来，不仅是因为
它们集中了主体的创造性注意力，还因为恐惧的东西不被理解，因为如果是这样，主体就不
会再害怕了。因此，翻译为积极的东西，你必须了解你想要什么，你为什么想要它，以及如
何以传统方式得到你想要的东西。对象必须明白，他在地球矩阵中被编程为很难获得好东西，
就像恐惧被编程为这样做一样。能够在每个黑暗的角落跳到主题上。因此，当受试者变得积
极主动，努力实现想要的东西时，这个人可以通过观察事物在现实中的表现方式开始走捷径。
因为完全有可能从无到有地表现出美好的事物，所以你只需要练习集中注意力，并与你想要
的任何东西保持振动一致。与你想要的在振动上兼容就是成为你想要的，就像我经常说的那
样，你的本来面目在你身上显现出来。体验地球上的生活就是学会控制情绪和物质等。通过
这种方式，灵魂可以成长并成为自动将美好事物带入生活的人，同时也学会控制所有那些偏
离轨道的低情绪状态，以及所有那些只会从低级情绪中反弹的夸张的好情绪状态，就像在躁
郁症中经常发生的那样。表现出好的东西和表现出坏的东西一样容易。