人都是孤独的，没有人逃脱得了
《城堡》中有这样一句话：“努力想得到什么东西，其实只要觉着镇静，实事求是，就可以轻易地达到目的。而如
果过于使劲，闹得太凶，太幼稚，
经验，就像一个小孩扯桌布，结果却是一无所获，只不过把桌上的好东西看到地上，永远也得不到了、“
很多现代人就处于一种急切的状态中，让自己忙碌不停，急于抓到点什么，却发现自依然双手空空。当你突然发现
，你一直引以为傲的东西，在别人
面前 如此不值一提，或者别人才拥有更高天赋，你只是自在最浅薄的那一层时；当你突然发现，每个人似乎都是
如此与众不同，都拥自己出众的才能
，只有你似乎根本没有拿得出手的才艺和成就时；当你突然发现，无论是下里巴人还是阳春白雪，你都一知半解，
全然没有说话的资格时；当你突然
发现，你一起自豪的东西，面对追问和质询，其实如此不堪一击时……你又会怎么样？
这种无力和自卑的感觉使他们无所适从，似乎永远都只是按照既定的平庸的轨迹一起走下去，即使想挣扎想制造些
不同，却发现无能为力，或者以失败告终
……是继续反抗还是就此妥协？你以为顺理成章的事，答案却是不可能实现。哭泣似乎也只能更显得你软弱。一起
相信自己会在某个时刻一鸣惊人，却发现只是
幻想。就像《悟空传》中的那句话：“我终于明白。我手中的金箍棒上不能通天，下不能探海，没有齐天大圣，只
有一只小猴子。”现实不会宽容你的不足
和错误，人生没有彩排，也没有重来一次机会，至少要对自己负责。承认自己的苍白是难堪和痛苦的，但相比于对
自己撒谎，还是好些吧！人生还有那么多
事，绝不能一拖再拖了，至少不能掉队啊！“我像一个优伶，时哭时笑，久而久之，也不知这悲喜螅怕，还是一种
表演。很多人在看着我，他们在叫好，但我
很孤独，我生活在自己幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一
切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，
我又孤独因为是一个人。”
很多年轻人很迷茫，他们试着整理自己的心情，却发现只剩孤单。那些心情不是可以简单描述的，确实令人痛心的
。有些事并不足以构成冲击 ，但是加了
一些别的因素后，一切都不一样了。事情也许并没有改变，别人也许并没有意图，只是因为在意，所以会伤心，所
以会不知所措。有一种心结，别人无能为力，自己必须经过痛苦才能蜕变；
有一种孤单别人无法分享，自己必须经过咀嚼才能消化；有一种体会别人无法体会，自己必须经过失望才能铭记。
那些细微的感动，明明懂得，却很委屈
美国作家理查德·耶茨曾说：“如果我的作品有什么主题的话，我想只有简单一个人；人都是孤独的没有人逃脱得
了，这是他们悲剧的所在。”
孤单只是一个人的事；孤独是一群人的事了。孤独也许没有什么不好。电影《千与千寻》中有一句话：“以后还有
很漫长很漫长的路途，都要一个人走完
，都要靠自己，凭借自己的能力去完成，而不是依靠谁。”与自己相处，同自己对话，我才能更加自己现在的模样
。“哀，莫过于心死。伤心、至少证明我们还有不甘，还有放弃自己。蒋勋先生说：“孤独没有什么不好的，使孤
独变得不好的，是因为你害怕孤独。”“孤独和寂寞不一样产，寂寞 会发慌，孤独则是饱满的。”周国平先也说
：“怎么判断 一个人究竟有没有他的自我呢？有一个可靠检验就方法，就是看他能不能独处。当你自己一个目标
待着。当你自己一个待着时，你是感觉以百无聊赖，难以忍受呢，还是感到一种宁静，充实和满足？”叔本华比周
车平走得更远，他把不能独处的人基本上当成了一种低能儿，他也否定了把社交作为幸福来源的可能：“一个人在
大自然的级别中所处的位置，那他就越孤独，这是根本的，同时也是必然的。如果一个人身体的孤独和精神的孤独
互相对应，那反倒对他太有好处。否则，跟与已不同的人进行频繁的交往扰乱心神，并被奔走自我，而对此损失他
并不会得到任何补偿。”每次的独处，都是提升自我的机会，人都需要一个相对独立的空间，在这里，你是安全的
，是宁静的，可以坦然面对自己的丑陋 和缺点，并汲取继续 前行的力量。