《当下的力量》第二章04,恐惧的起源
恐惧的起源
你曾提到恐惧是我们情绪痛苦的一个基础部分。那么,恐惧是如何产生的,它为何又一直困扰着人们的生活呢?一
定程度的恐惧是不是一种健康的自我保护呢?比方说,如果我不害怕火,我可能会将手放入火中而被灼伤。
你不将手放入火中的原因不是因为恐惧,而是因为你知道那样的话你的手会被灼伤。你不需要利用恐惧来避免没必
要的危险—因为这只是一个最简单的常识。对于这些事情,运用过去所获得的经验就可以了。如果某人用火或暴力
来威胁你时,你就会体验到恐惧之类的感觉了。这是一种逃避危险求得生存的本能,而不是我们在这里所谈论的心
理上的恐惧。心理上的恐惧其实和任何具体的、真正迫在眉睫的危险无关。恐惧的表现形式有多种:不安、忧烦、
焦虑、紧张、压力、畏缩、恐怖等。这种心理上的恐惧总是源于“可能会发生的事件”,而非“当下正在发生的事
件”。你身处此时此刻,而你的思维却跑到了未来。这就创造了一种焦虑的鸿沟。如果你被你的思维控制并失去了
当下的力量,这种焦虑的鸿沟就会与你相依相伴。当下的事情是你可以去应付的,但是你无法应付未来存在于思维
中的事情。
如我先前所提到的,只要你认同于你的思维,你的小我就会控制你的生活。由于小我的虚幻本质(即使它有精密的
防御机制),小我通常很脆弱,很没有安全感。它会时时感到自己身处威胁之下—即使小我外表看起来非常自信,
实际情况也会如此。现在,请记住,情绪是身体对你思维的反应。身体从小我(大脑虚构的自我)一直收到的信息
是什么呢?“危险,处于威胁之中。”这时,这种信息所创造的情绪又是什么呢?当然是恐惧。
看起来,造成恐惧的原因有许多种,害怕失去、害怕失败、害怕受伤害等。其实,所有的恐惧都是源自于小我对死
亡、毁灭的恐惧。对于小我来说,死亡无处不在。在这种思维认同的状态下,对死亡的恐惧影响着生活的方方面面
。即使是一件微不足道的平常小事,像在与别人的争论中迫切地希望打败对方,以证明自己是对的,都是由于小我
对死亡的恐惧而引起的。如果你认同自己的观点,当出现错误的时候,你这种以思维为基础的自我感觉就会受到死
亡的严重威胁。所以你的小我不能承认错误,错误就等于死亡。很多战争就因此而起,无数的人际关系也因此而破
裂。
一旦你不再认同你的思维,不管你是对还是错,对于你的自我感觉来说都没有区别,所以那种迫切希望胜过对方的
欲望,以及深深地希望自己是正确的那种无意识状态(其实是某种形式的暴力)将会消失。你可以清晰并坚定地说
出自己的感受和想法,但是不用攻击或防卫。在这种情况下,你的自我感来自于你内在的一个更深、更真实的地方
,而不是来自于你的思维。请观察你内在的任何一种防卫感—你在防卫什么呢?一个虚幻的身份,一个思维创造出
来的形象。对这个模式保持觉知并观察它,这样你就会从这种思维认同模式中解脱出来。在你的意识之光下,这种
无意识的模式很快就会投降了。这就是所有争论和权力斗争的终结,这些争论和权力斗争对人类关系的破坏力极大
。想要凌驾他人之上的人,只是用权力掩饰软弱。真正的力量是在你的内心深处,而此刻你就已经拥有了它。
所以任何被思维控制的人,就是与真正力量脱节的人,时时刻刻都会有恐惧相随。能够超越思维的人几乎数量极少
,所以你可以推测,你遇到的或认识的每一个人几乎都生活在恐惧的状态下,只是恐惧的程度不同而已。我们在恐
惧的两极之间徘徊,一端是焦虑和害怕,另一端是隐约的不安和威胁感。只有当情况变得严重时,大部分人才能意
识到这点。
你曾提到恐惧是我们情绪痛苦的一个基础部分。那么,恐惧是如何产生的,它为何又一直困扰着人们的生活呢?一
定程度的恐惧是不是一种健康的自我保护呢?比方说,如果我不害怕火,我可能会将手放入火中而被灼伤。
你不将手放入火中的原因不是因为恐惧,而是因为你知道那样的话你的手会被灼伤。你不需要利用恐惧来避免没必
要的危险—因为这只是一个最简单的常识。对于这些事情,运用过去所获得的经验就可以了。如果某人用火或暴力
来威胁你时,你就会体验到恐惧之类的感觉了。这是一种逃避危险求得生存的本能,而不是我们在这里所谈论的心
理上的恐惧。心理上的恐惧其实和任何具体的、真正迫在眉睫的危险无关。恐惧的表现形式有多种:不安、忧烦、
焦虑、紧张、压力、畏缩、恐怖等。这种心理上的恐惧总是源于“可能会发生的事件”,而非“当下正在发生的事
件”。你身处此时此刻,而你的思维却跑到了未来。这就创造了一种焦虑的鸿沟。如果你被你的思维控制并失去了
当下的力量,这种焦虑的鸿沟就会与你相依相伴。当下的事情是你可以去应付的,但是你无法应付未来存在于思维
中的事情。
如我先前所提到的,只要你认同于你的思维,你的小我就会控制你的生活。由于小我的虚幻本质(即使它有精密的
防御机制),小我通常很脆弱,很没有安全感。它会时时感到自己身处威胁之下—即使小我外表看起来非常自信,
实际情况也会如此。现在,请记住,情绪是身体对你思维的反应。身体从小我(大脑虚构的自我)一直收到的信息
是什么呢?“危险,处于威胁之中。”这时,这种信息所创造的情绪又是什么呢?当然是恐惧。
看起来,造成恐惧的原因有许多种,害怕失去、害怕失败、害怕受伤害等。其实,所有的恐惧都是源自于小我对死
亡、毁灭的恐惧。对于小我来说,死亡无处不在。在这种思维认同的状态下,对死亡的恐惧影响着生活的方方面面
。即使是一件微不足道的平常小事,像在与别人的争论中迫切地希望打败对方,以证明自己是对的,都是由于小我
对死亡的恐惧而引起的。如果你认同自己的观点,当出现错误的时候,你这种以思维为基础的自我感觉就会受到死
亡的严重威胁。所以你的小我不能承认错误,错误就等于死亡。很多战争就因此而起,无数的人际关系也因此而破
裂。
一旦你不再认同你的思维,不管你是对还是错,对于你的自我感觉来说都没有区别,所以那种迫切希望胜过对方的
欲望,以及深深地希望自己是正确的那种无意识状态(其实是某种形式的暴力)将会消失。你可以清晰并坚定地说
出自己的感受和想法,但是不用攻击或防卫。在这种情况下,你的自我感来自于你内在的一个更深、更真实的地方
,而不是来自于你的思维。请观察你内在的任何一种防卫感—你在防卫什么呢?一个虚幻的身份,一个思维创造出
来的形象。对这个模式保持觉知并观察它,这样你就会从这种思维认同模式中解脱出来。在你的意识之光下,这种
无意识的模式很快就会投降了。这就是所有争论和权力斗争的终结,这些争论和权力斗争对人类关系的破坏力极大
。想要凌驾他人之上的人,只是用权力掩饰软弱。真正的力量是在你的内心深处,而此刻你就已经拥有了它。
所以任何被思维控制的人,就是与真正力量脱节的人,时时刻刻都会有恐惧相随。能够超越思维的人几乎数量极少
,所以你可以推测,你遇到的或认识的每一个人几乎都生活在恐惧的状态下,只是恐惧的程度不同而已。我们在恐
惧的两极之间徘徊,一端是焦虑和害怕,另一端是隐约的不安和威胁感。只有当情况变得严重时,大部分人才能意
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