曾仕强教授说：
“我们生理的疾病都从紧张而来，只要你全身不紧张，大概不会得什么病。”
你的身体本质上是心灵的投射。
如果心灵总是受到抑塞，处于一种紧张、愁闷的状态，那么身体早晚要出问题。
《黄帝内经》认为，养生的核心在于养心。
让心灵处于一种自在、安定、舒适的状态，身体和生命自然充满活力。
01 不生气
《平凡的世界》说：如果你不给自己烦恼，别人永远也不能给你烦恼。
如果一个人能够不断修炼内心，掌控自己的情绪，不管遇到多么烦人的事情，
都面如平湖，心如止水，不为所动，那么他一定是一个强大的人。
生气解决不了任何问题，反倒会把简单问题复杂化，还损伤自己的身心，很不值得。
明代心学大师王阳明在科举考试落第后，十分淡定。
有人问他，你难道一点都不难过吗？
王阳明回答，别人以落第为耻，而我以落第动心为耻。
落第是无法改变的既定事实，既然如此，又何必起心动念，让内心陷于烦恼和不安呢。
生活中有很多与我们格格不入的人和事，我们要学会接受和顺应，不要因此引发自己的情绪。
如果总是为了各种琐事而生气，我们的身体怎能经得起这样的损耗。
林则徐说：如果是我错了，我凭什么生气，如果是别人错了，我为什么生气。
如果是别人的事，我们没必要生气。
如果是自己的事，冷静而理智地去处理它，比生气更有意义。
保持一颗淡定的心，相信“存在即是合理”，不要动辄让自己的内心生出波澜，更不要拿别人的错误来惩罚自己。
02 不计较
《菜根谭》说：宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，任天上云卷云舒。
很多时候，我们的心情糟糕，都是因为计较太多。
患得患失，锱铢必较，消耗了精神，影响了心情，拉低了生活质量。
仓央嘉措说：“除了生死，人生没有什么大事。”
如果我们现在整个人生的视角来看，我们努力追逐的很多东西，不过是一些鸡零狗碎，不足挂齿。
人生一世，学会宠辱不惊，看淡名利得失，一切顺其自然，那么我们的内心自有一份笃定，心中自有一份安然。
唐朝柳宗元因为参加革新运动失败，被贬柳州。
看到自己苦苦追求的政治理想支离破碎，他十分苦闷，一直不能释怀，在四十多岁时英年早逝。
而宋代的苏轼，在人生最得意的时候，忽然遭受诬陷，蒙冤入狱，后来被贬黄州，惠州，甚至更荒凉的海南岛。
但他能放下官场名利，不计得失，随遇而安，和无法改变的现实和解。
命运让他上朝堂，他就匡君辅国，大济苍生。
命运把他放逐到荒岛，他就垦荒种地，寄情山水，自得其乐。
莫言说：生是偶然，死是必然。尽其当然，顺其自然。
对于名利或者其他诱人的东西，得到不狂喜，失去不惋惜，来去随缘，顺其自然。
不计较，就不会去争夺，去算计，去担忧，内心也就不会紧张不安。
我们就能活得自在而踏实。
03 不畏惧
我们一生都活在恐惧之中，恐惧死亡，疾病，失去，恐惧一切不期望的东西降临在我们身上。
我们也知道，紧张的心情是百病的起因，可就是放松不了。
很多事情总是搁在心头，让我们提心吊胆。明明没有事，却一天到晚都在恐惧。
契诃夫的小说《小公务员之死》，就讲了一个小公务员因无端畏惧而致死的故事。
小公务员在剧场打喷嚏，不小心把口水溅到了前排将军的后背上。
他诚惶诚恐地上去道歉，将军并不在意，大度地原谅了他。
可他不相信将军真的原谅自己，一直惴惴不安，并因此三番五次找将军道歉。
这让将军不胜其烦，呵斥了他。小公务员也在惊吓中一命呜呼。
对于我们无能为力事情，恐惧也没用，只会让我们内心异常紧张，不得安宁，从而消耗自己的身体和生命。
一位朋友因身体不适就医。
医生问诊之后，给他开了一张癌症筛查的单子。
这让他十分害怕，冷汗直冒。
回家后他一遍遍在脑海中回忆医生的表情，语气，眼神，越想越觉得自己患上了癌症。
此外，他还一遍遍上网查询自己的症状，越查跟癌症越吻合。
在等待检查结果的那几天，他悲伤流泪，不食不寝，精神紧张不安。
最后，他一点问题都没有。
《论语》说：“勇者不惧。”
对于我们无能为力的事情，比如生老病死，除了接受，还能怎么样。
学会克服内心的恐惧，安然过好眼下的生活，平静、坦然地接受命运中不友好的一面。
04 静心
丰子恺说：“既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没能如愿，不如释然。”
不管命运馈赠给我们多少苦难，不管我们要遭受多少不如意的事情，都不要为难自己的内心。
始终保持内心的淡定，让它喜悦，清净，释然。
不生气，不计较，不畏惧，从容自在地过，云淡风轻地活。
内心安定了，身体就能安泰，生活就能安乐，人生就能安好。
颐养心灵，放松自己，才是最顶级的养生。