爱，有天意。所有的爱，不是爱了就可以，要有天意的馈赠才可以真正获得。
胡适和韦莲司的爱情，就是最好的例子。
尽管两人彼此吸引，彼此爱慕，然而总缺了一份天意的注定。他们只爱在了心头，未曾在
现实里实质上轰轰烈烈地大爱一场。
原由颇多。
韦莲司的女王范母亲是其中之一，观念保守的她，无法容忍自己的女儿和一个男子单独约
会。因为，时年的美国还处在一种比较保守的状态，男女间相处，无论聊天、郊游，抑或其他，
必须得有一个中年已婚妇女的同行，若一时找不到，也要有第三人在场，否则便会被视为伤风
败俗，遭人闲话。一次“独处”事件的发生，使得胡适和韦莲司多年的交往中，都会有一个韦
莲司的母亲在旁“监视”。这无形中让他们年轻的稚嫩的爱情趋于淡化、碎裂，即便心中有爱
火熊燃，在她母亲的面前也会被硬生生地看来。于是，多年的留学生涯里，他们俩虽相处颇多，
却无实质的爱意情浓的胶着，渐渐，这爱情便悲哀地朝着友谊的方向发展了。
心，也会有苦楚的。比如，有一年的感恩节，他照例到韦莲司家吃饭，但是恰巧韦莲司那
天有事提前回了纽约，由此触动了胡适心底爱情的伤，当晚他给韦莲司写了一封倾诉怅然思念
她的信：
“今天，我在你家吃了感恩节晚餐，我们都很尽兴。可是我觉得很难过，因为你无法和我
们共度。”
“上周四夜晚，我深感惆怅，寒风吹落了窗前所有的柳条，竟使我无法为一个远去的朋友
折柳道别。我甚至连照片都没拍一张。”
胡适的母亲，则是另一个缘由。
当他和韦莲司过往甚密的消息，从异国飘回故乡时，街坊邻里都在茶余饭后闲谈，说他们
胡家的大学士出洋娶个洋太太时，胡适的母亲便再也坐不住了。她是连连托人写信，催胡适回
家完婚。
与此同时，急坏的还有胡适的未婚妻江冬秀。
这个比胡适大一岁的女子，跟韦莲司的才学、见识都是无法相比的。她没读过多少书，还
固守着媒妁之言的约定，认为若被悔婚，这一生便被废掉了。更何况，他们在十二三岁时订婚，
她已然在家乡苦苦等待了他十几年。胡适若是将她弃之另娶，她将身安何处，情何以堪？
不过，她是真不了解胡适的，这个现代史上力主自由、独立新思想的标志性人物，在自己
的婚姻大事上却是仍恪守着父母之命。
缘由无他，只因他是孝子。被母亲独自抚养长大的他，深知母亲为他能有一个称心的美满姻缘
的迫切的心，因而即便和韦莲司相悦，他未曾动过悔婚另娶的念头。
其实，细细说来，那些原因都不是最主要的，最难以攻破的石墙还是他自己。
他一直有着自己的婚姻观和责任感，在他的心中，娶妻不一定要娶一个才女，因为他说过，
“吾见有读书作文，而不能为良妻贤母者多矣。”他的观念里，妻还是贤良淑德的好。更何况，
从母亲的信中，他深知江冬秀贤良淑德，尽得母亲的心。如此，够了。若是按着自己的心意来
取舍一个妻，那么自恃清高的他，定将终身孤居一生。更何况，他并不是骨子里随性纵情的人。
因此，当母亲催促他时，他便决绝地保证肯定会学成回家娶江冬秀的，之所以迟迟没有回
国，全是因为学业未完，而非在国外娶了洋妻。此外，为安抚江冬秀那颗惴惴不安的心，他还
常给她写信，写情诗。
同时期的大情圣徐志摩曾说：“我将于茫茫人海里寻找我唯一之伴侣，得之，我幸，不得，
我命。”对于胡适而言，在他的爱情世界里，不曾有过这般的渴念。也因此，他和韦莲司的交
往一直停滞在最初的暧昧上，不曾再踏出一步。
他们便单单停留在欣赏及仰慕上了，爱情发芽后早已枯萎，虽然依旧常见面，常相聚，但
是也仅停留在沟通的共鸣上了。到最后，他们诡异地成了知己。相知，却不相爱；相依，却不
缠绵。已全然不见爱情的影子了。所以，才有了后来胡适给自己爱慕的韦莲司写诗，有了这样
的句子：“吾乃淡荡人，未知‘爱’何似。古人说‘相思’，毋乃颇类此。”又为她填词：“
我替君拾葚，君替我簪花。更向水滨同坐，骄阳更有树相遮。语深混不管昏鸦，此时君与我，
何处更容他？”
这样的胡适，爱得也真冷酷。
自始至终，他和韦莲司的交往，在那些久长的岁月里，一直淡淡地来淡淡地去，不曾陷入
疯狂的执迷当中。而此时的韦莲司，却好像没睡醒般，享受着他给的朦胧爱意，而不知他即将
离去。
在这俗世，爱情两字虽简单至极，却含义非凡，涵括真与假，善与恶，美与罪；覆盖欲望，
贪恋，孤独，温暖，回忆，情感，沉沦……
因而，若要获得爱情，不是爱了就成，真需要天意的成分。